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乌图一开始完全没能领会杜牧兹真实的意图,他只当是对方看上了自己神殿中哪一位女神,于是和他说话的语气相当心平气和。
“我的从神虽然侍奉于我,并受我庇护,但她们并非我的女儿,如果你想要娶一位妻子,你现在应当做的是带着礼物去寻找你的爱人的父母,如同面对你自己的亲眷一样诚恳地向他们提出请求。”
他说:“在这方面我无法帮助你。”
杜牧兹低下了头,似乎是有点儿不好意思开口,过了好长一会儿才重新抬头开始说道:“在这之前,我已经去寻过月神夫妇,南纳神没有接见我,宁伽尔神说她无法替她的女儿做主,所以我想着或许找您也是一样的……”
他说:“我想要求娶的是您的妹妹,除了她我不会再爱上第二个妻子。”
听了这种要求,乌图怫然作色,但他勉强抑制住了,没有当场发作出来,但还是半晌没能说出话来。
从情感上来说他想要直接拒绝他,但理智却不允许他做出这种行为——杜牧兹是为了穹向他提出结亲,在这个问题上他不能代替他的妹妹做出决定。
但感情的力量就在于人们往往不能自如地控制它们,乌图不可抑制地感到愤怒,即使杜牧兹的请求完全合乎情理,即使按照立场来看他完全没有资格生气。
——凭借杜牧兹的身份,他说出这话并不能被称之为自不量力,他是羊神杜图尔的长子,虽说这位女神在神界籍籍无名,并且在她之上还有比她地位更高的羊神拉哈尔,但她如同老芦苇女神一般是恩基过去的恋人,靠着这么一层联系,她的儿子被众神称为恩基之子,正如乌图生身的母亲宁伽尔。
恩基和南纳相比,毫无疑问是前者的身份更高,他的儿子和南纳的女儿从出身来看正相配,即便不看出身看权能,穹位于所有神明的顶点,地位超然,如今在她之上除了神王没有别的,她想要寻一个丈夫,几乎只能够向下找,而牧羊与植物生长之神的职位虽说只勉强能够称之为次级,但他的权能却正正好好是现在的穹所需要的,对于共同生活的夫妻来说,合适比什么都重要。
在之前他们的旅程中,穹完善了她的丰饶神职,丰饶和植物总是息息相关,她在这一方面神权的提升必然代表着倾轧了杜牧兹的神权,如果他们当真结为了夫妻,穹自然可以靠着这份至亲至疏的联系更轻易地得到植物权能——配偶就是天然地有着这份权力,即便是不主动谋求,也会得到对方权能的荫庇,就像宁伽尔嫁给了月神,有
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